教育体系的选择

学习过程是一生的。在人生不同的阶段有不同的学习。掌握了正确的学习技巧对学习有极大的好处和帮助，但我们的环境、家庭背景和社会活动对我们的学习有着极密切的关系，也影响了个人的学习。

早期的社会是农耕社会，农耕需要靠许多人力来维持。在农耕时代的家庭有众多的孩子不稀奇，反而是一件好事，但随着工业社会的冲击、科技的发达，演变成现今廿一世纪资讯发达的时代，家庭成员逐渐由四、五十年代的八个、十个到现今的两个、三个甚至只有一个孩子的家庭形式，教育方式也因此而改变。

以马来西亚一个正在发展的国家而言，虽然国家有制定一个十二年的免费教育体系，但却因区域的不同（城市、乡村）、教育背景的差异（有或没有受教育者）、父母对子女的期待的偏差、家庭经济的状况（贫穷、富有之别）、孩子个人性格的塑造、西方文化的影响，再加上电脑网络的迅速发达，国家的教育制度面对许多的考验和冲击。

身为家长的我们，面对孩子的教育问题，市场面对一个困境，要给孩子选择一个怎样的教育体系才能让孩子的身心灵有一个正常的成长，希望孩子学有所成，又要孩子在不受到伤害（身、心）的情形下学习，真是伤脑筋。

上星期遇到一个朋友，闲聊中提及她的儿子（独生子）今年十二岁，很快的就要面对上中学的选择。我国目前的中学体制基本上有：综合中学（国中），国民型中学，华文独立中学（独中），私立学校，国际学校，加上现在渐渐出名的Home-schooling。她问我哪一个体制较好？她本身是国小老师，最近儿子的两个堂弟因在华小时常没有尽责做功课，行为有偏差而被老师体罚，在没有与老师深入沟通的情况下，父母就把孩子转去home-schooling的体制。这个独生子听到堂弟们可以转去一间九点才上课的学校，就凭直觉说很好，要求父母也让他转去home-schooling制度的学校。

Home-schooling是最近几年来在马来西亚渐渐崛起的教育体系之一，它源自于美国。Home-schooling 顾名思义，是在家里上课、读书，所以父母就是孩子的直接老师。从安排课程、监督功课、审阅作业以及评审进度，父母的角色非常重要。但目前也有听说所谓的Home-schooling，同样是把孩子送到一个中心，由受训过的老师根据美国Home-schooling的课程，加上根据孩子的进展来上课，上课时间由上午九点至下午三点，与一般正规学校的上课时间不同。配合父母的严谨监督、孩子的自律、家庭经济状况许可，Home-schooling当然可以塑造出人才，但也有失败的例子。

（个案一）陈女士有九个孩子。她很坚信Home-schooling对孩子的学习、成长有很大的帮助，也可以造就人才。当时夫婿的生意很有成就，家庭收入丰厚，陈女士可以安心在家相夫教子。她实施Home-schooling体系，很成功的造就了两个孩子成为医科生。可是接下来的七个孩子的教育问题面对了家庭经济下滑，屋子被变卖了，生意没了，但陈女士还是坚持用Home-schooling的方式，没有给她的孩子报读国内免费的十二年中小学教育，还是在家自学。生活的重担、家庭的变色，她坚持的Home-schooling体系教学已不能发挥功用，可怜她那七个孩子，成了牺牲品，高不成，低不就，只好留在家中做家务，为生计而忙。这是一个特殊的个案。

本人曾经在不同地方的独中任教，前后达十二年之久，发现独中也因区域性的问题而选择学校要接纳那一种教育体系。曾经在东马的一间独中任教时，同一年级，因程度的差异，以地理科为例，前段班（容本人如此分班）的学生教学媒介为英语，学生同时预备参加PMR和独中统考；而后段班学生的教学媒介语为华语，只参加独中统考，这样的分班制在有教无类的大前提下，确实对学生有帮助，可是却苦了老师。

后来当自己的孩子长大，要决定让孩子读那一类型学校时，本人和外子商量了各种因素后，决定把孩子送进综合中学就读。原因：

一）生长在马来西亚，与不同的种族相处时需要的。综合中学就有这种优势，结合三大民族在同一个校园内学习，彼此之间就需要学习礼让、包容等品格，还能学会用不同的语言（除了华语，可用国语、英语）与友族同学沟通。

二）孩子已有六年的华小基本教育，在国中继续修读华文科，对他们已然足够。孩子的兴趣不在语文，其他所谓华人文化的传承，在家中我们可以传授给孩子（本人是独中生，也在独中执教了十多年）。

三）家庭经济的状况：既然国中是免费教育，身为有缴税的国民，享有这福利也无可厚非。考量到孩子中学毕业后，将来升学之路，若要到私人学院就读，或到国外深造，都是一笔庞大的开销，以一个受薪人员，那将会是一个蛮重点负担。

四）孩子的资质：要同时考独中统考和PMR/SPM, 是不容易应付，只好舍其一，只参加SPM，至少有机会挤进国内政府所办的大学，较实惠。

我国三种教育体系的粗略比较（各校有不同的执行方式，这只是本人所作的一些简介）：

国民型 华文独中 Home-schooling
上下课时间 上午班：7:30am – 1:05pm 7:30 am-2:30pm 9:00am-3:00pm
下午班：1:15 pm – 6:30 pm (各校不同） 由父母安排作息

媒介语 国语为主，英语次之华文选修 华语为主，三语并重 英语为主

考试 PMR/SPM 高中、初中统考 O-Level
也备有PMR，SPM

班级人数 约35 – 45 人 约35 – 45 人 小班制

所学科目 ：
国民型：理科班，商科班，文科班
华文独中：理科班，商科班， 文科班，技术班
Home-schooling：根据学生程度选修，基本科目：英语，数学，科学，美术，音乐，体育等

教材：
国民型：政府教育部编订的课程
华文独中：董总编订的课程，也有独中加进PMR,SPM的课程
Home-schooling：根据美国的一些课程，也可由父母自行选择

无论选择哪一种教育体系，有几点不可忽视：

1）父母必须与孩子同步学习，陪伴他们，指导他们，不是将孩子交给保姆，交给学校老师，或是交给补习班就了事。父母可以扮演成孩子的爸爸、妈妈，也可是孩子的朋友，孩子的导师，更是孩子的倾诉对象。

2）孩子要明白自学、自律，团队学习对他们很有帮助，学习是一个过程（Learning is a life-long process）。无论结果如何，要学会自问我在这过程中学到了什么？成绩拿A，是因自己的努力多做练习，还是得到别人特别的提示才拿到的？又为什么拿C？是自己做得不够吗？还是学习不得法? 学习的的环境固然重要，但自律的生活习惯却可提升个人的学习成效。

（个案二）一个从二年级开始就因父母忙于工作而忽略了他的学习（兄姐的成绩很标清），他的学业程度渐离渐远。今年五年级的小斯，认定自己是一个没用的孩子。去学校、去补习班是因妈妈要他去，日子一天天过去就算了，至到妈妈发现事态严重，经人介绍来找。观察、了解他一段时日后，发现小斯不是一个“笨小孩”，他的领悟力、观察力很强，只是因长期没注意到他的学习进度，语文词汇没掌握到基本能力，考试时敷衍而做。藉一次机会训斥他、开导他、鼓励他，结果在接下来的考试中，成绩出乎意料的好，连他自己都不相信他有这种能力，渐渐地他接受为他安排有规律的生活时间表（上课、休息、做功课、温习、运动、革除电脑游戏等）。

3）当要选择给孩子在哪一个教育体系下求学，没有人可以带你做决定。做父母的要在了解了各种的体系外，了解自己的孩子、了解自身家庭的状况后，才能做出正确的决定，而不是人云亦云，人家说这个好，你就说好，别人又说哪个好，你又转去另一个，最后遭殃的是孩子。

（个案三）Sam读完华小六年毕业后，经过了一些咨询协助，申请到离家不远的一间才三年的国中（被称为精明学校，三大民族在一间学校）求学，可是读了一年，他的大姐从国外毕业回来，认为自己之前读的国民型中学较好，就通过人事关系将Sam转去离家较远的国民型中学就读（以华族较多）。半年后，妈妈听一个亲戚说华文独中好，循应国际趋势，华文教育好，事有凑巧，妹妹在半年前顺利通过入学试进入了独中，就这样Sam又被转去了华文独中，可说一切安定下来了，没有再转校了，但Sam在独中很不开心，因他从小对华文就没兴趣，甚至有排斥华文的心理。今年读高中的Sam，真有一种无所适从的无奈。难道还要他转校吗？还是要用其他方法开启他，鼓励他面对无可改变的现实环境，积极的学习。

教育制度是没有完美的，所需要的是父母、孩子、校方、社会人士各阶层的配合、调整，就能找到最适合孩子的教育。


路得拾穗于
儿美佳学生中心
吧生

好朋友生日杂记

2009年3月21日晚应邀参加好朋友，也是我们当中的好大哥—庄惠华弟兄的六十大寿。当晚外子在席上短短的分享了我们对惠华弟兄的认识，而我也以两首诗歌(最知心朋友，耶和华祝福满满)凑热闹。

一）一位外表粗枝大叶，不善于用语言文字表达自己内心的一个弟兄。他对于家人、兄弟姐妹，甚至主内弟兄姐妹的关心，却常常能在一些生活细节上表露无遗。

例一：一次他的太太入院动手术，我们与他同车要去探望，一个熟悉道路的人，却因心急而走错路。

例二：女儿、儿子工作表现好而升职，他会在一见面就让我们知道，好让我们与他一起分享他的喜乐。

例三：因工作关系有时不能载儿子放工，他会很紧张的找外子帮忙，那种忧心
的语气可以从电话交谈中感受到。

例四：岳母病重，他让太太回娘家照顾母亲尽孝。

例五：家中兄弟因误会闹意见，身为老大的他会忧心，然后想尽各种方法去化解。

二）他和太太都很喜欢热闹，也很慷慨。夫妇俩时常借故邀约家人和朋友到他们家中聚一聚用餐，餐后聊天喝茶，开心的和大家天南地北的聊天，笑声连连。

三）他的学历不高（没有大学资格），可是他看的层面却很广，生活历练、经历很广阔，他认识的人，上至高官显要，下至贩夫走卒。他不因认识有钱人而骄傲，反而很谦虚的学习。因工作的关系，他有机会到许多地方去游历，旅游经验丰富。

四）信主很久了，虽然没有站在台前事奉，但却非常喜欢、渴慕神的话语，愿意参加教会各种的聚会，也关心教会的事工和主内肢体。一知道可以从电视收看台湾好消息电视台的设施后，马上安装，也常常观看，然后和大家一起分享心得。

当晚席开五桌，大家开心的与他及家人同欢乐。

最后，我们举杯贺他：福杯满溢，主恩浩大，主爱常随

后记：5-4-2009是他的太太建丽的生日，好客的这一对夫妇再次邀请家人朋友到家中聚餐，无拘无束的聚在一起，又再传出满屋欢笑的气氛。

大使命与人际关系

马太福音28章19-20节：‘所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。’

对许多基督徒来说，这是一条很清楚的命令，传福音的大使命，是重生得救的基督徒所当服从的命令。当教会说我们要出外去传福音，宣传队一支一支的被教会差派出去，到内地去、到国外去（如:中国，柬埔塞、泰北等地方）。有上帝的呼召到这些地方去是值得我们钦佩的，因到一个人生地不熟、语言、文化相异的地方确实需要有一个周全的预备，各方面的装备，才能在那些地方发挥上帝加在各人身上的呼召与恩赐。

但有一个值得深思的问题，当教会一直在发动对外宣教的同时，有没注意到就在我们的四周，确有许多待开发的禾场，从儿童至少年、青年、成年、乐龄、老人有关的社会问题，如何将这传福音的大使命加入他们当中。

当我们接受主耶稣为我们一生的主、生命的主宰，承认主耶稣在十字架上救赎的大功的那一天开始，耶稣说我们就当背起十字架跟从祂。十字架的意义是什么？简单来说，十字架是由两根木条交制而成，若将两根木条拆开，它就不是十字，也没什么特别意义。深一层的思想，十字架上横的一支代表人与人的关系，直的一支却代表神与人的关系。

为什么我们人与人之间的关系常出现许多的问题，乃因我们没有把直的一支木（我们个人与神的关系）架在横的一支（人与人的关系）上。我们都喜欢找人做朋友，参加许多的宴会、活动来满足内心的需要。可是却发现常常出状况，更不用说什么传福音。在这科技迅速发达的新时代，与人的关系不能达到理想，结果就一头栽进了虚拟的电脑世界里面。可以在电脑世界里有上百个朋友，每天都要花很多时间在网络上，可是在现实生活中朋友却少得可怜，有的也只是一些只有表面寒暄的点头式朋友，较有深交可谈的朋友又有几个，又有多少人能从我们的身上看到主基督的见证。

回到根本，我们要与神建立一个健康的、好的关系，才能真正在人与人的关系上建立起来。要建立与神的关系，除了自己个人的灵修祷告生活之外，我们皆需要参加教会的查经祷告会来加强、加深我们对神旨意的认识。

除此之外，团契生活不可少，就如一堆火，我们若从中抽身而出，就如离了火堆的一根木，渐渐就失去了火光，没有了热度；反之，团契生活加强了信心，也能把朋友介绍进入团契生活中，我们也因此走在大使命的这一条命令中。

青少年人，一起来向电脑宣战，远离电脑游戏的诱惑、电脑游戏的虚拟世界，而迎向一个健康的生活方式。

5-4-2009，于吧生儿美佳学生中心

对联

农历新年的脚步越来越近, 我的思绪就会出现对联. 想到华人会在新年时在门框, 门楣上贴上红红的, 写上吉利, 对人有启发性思想的条幅, 就会联想到以色列人在摩西领他们出埃及的前一个晚上, 上帝吩咐摩西要以色列百姓杀羊, 然后再以羊血涂在门框门楣上, 当击杀长子的天使经过看到, 就越过去, 使这一家免去那灾害, 这真有异曲同工之意义.

这几年, 我就学习以弟兄姐妹们的名字, 尽量配合他们的性格或所做的工, 写成条幅或对联. 以下列出与大家分享.

(利惠)
利人利己靠主恩
惠及众人常感恩

(仁芳)
仁爱喜乐和平忍耐
芳邻和睦荣神益人

(为正)
为善为正为忠经上记
正正直直神人皆喜爱

(为佳)
为人处世常学习
佳美脚踪为主留

(欣然)
欣得上主赐鸿恩
欣然献己为主用

2003年(槟城青草巷福音中心)
青青草绿神创造
草绿蓝天显主恩
巷头街尾传福音
福音广传得人心
音乐飘扬振心灵
中心汇聚神儿女
心有耶稣乃是福



2005年新年期间以名字所作的对联:
(惠华/建丽)
惠众凭摄倩影儿
华美神恩吾映照
建立温馨爱吾家
丽质贤德显主恩

(惠隆/碧凤)
惠及亲友我能及
隆隆神恩莫敢忘
碧绿蓝天神创造
凤鸣鸟叫颂主恩

(惠成/美满)
惠赐神恩于吾家
成就事业归于神
美丽温馨爱吾家

2008年新年期间以名字所作的对联:
(光华/瑞兰)
光辉灿烂主恩照
华美神恩永称颂
瑞祥年岁添银发
兰花绿草悟主恩

(安宁/繁珍)
安如盘石于基督
宁静心情有平安
繁华城镇传福音
珍爱家庭证主恩

(侯民/明娟)
侯爵公仆非吾及
民事家事吾心系
明辨真理为基督
娟秀字迹述主恩

(厚基/婉珊)
厚德待人荣耀神
基督福音乐广传
婉和温柔皆美德
珊瑚美景颂主恩

(光恩/运莲)
光芒四射映主荣
恩泽福祉蒙主赐
运筹帷算计主恩
莲荷水上彰主恩

(林秀英)
秀丽雅致表主馨香
英华才气述主宏恩

(班台福音堂)
班班弟兄姐妹们
台上歌舞颂主恩
福音佳美之脚踪
音符飘扬在空中
堂皇建筑立小镇
岁首年终主看顾

2009年农历新年以名字所做的对联:
(守义/瑞心)
守主真理护主道
义正词严导主民
瑞兆丰年蒙主赐
心怀感恩报神恩

(春添/翠婵)
春晖映照现光明
添福增寿孝亲情
翠绿草地展神恩
婵娟美好颂主名

(耀庭/丽华)
耀眼灯光满屋照
庭院儿孙欢笑声
丽质品格人称羡
华美神恩同歌颂

(振辉/文婉)
振翅高瞻瞩
辉映现云彩
文采舞笔墨
婉柔且温顺

(天惠/爱妮)
天恩无限好
惠及众儿女
爱护神子嗣
妮子主看顾

(清华)
清风亮节高
华美神恩广

(慧莹)
慧智得于敬畏神
莹白心清主居首









整理于:
2009年1月23日, 吧生儿美佳学生中心

回顾与瞻望

日子如飞梭, 一眨眼来到2009年,新的一年开始了. 回顾从2008年一月至十二月, 期间所发生的事,无论是国家大事, 政事, 社会事, 家事, 有令人震惊的, 有令人感叹的, 有欢喜的, 有悲哀的, 也有许多的改变, 都令人感到: 人是那么的渺小, 有时也很无助, 无奈. 世界之大, 人口之多, 我就犹如海边的一粒沙, 原是那么的不起眼, 不可能有人注意到我的存在, 但奇妙的是, 耶稣寻见了我, 将我放在祂怀中, 成为祂手中的器皿, 可以为祂做事, 在神的事工上有份.

从13/12/08晚的圣诞之夜暨恳亲会, 看到信实的神如何带领, 垂听无忌孩童的祈祷. 原本一连串的下雨天, 却在那一天带给大家一个非常美好的夜晚, 凉风息息, 令人不会感到烦闷(虽然当晚出席者约有百位以上). 这班孩童在一年之间从活动中渐渐认识耶稣, 明白什么叫祷告. 孩童们对上帝单纯的信心比起大人们带着疑惑的信更能讨上帝的欢心.

一个心态的转变, 破除传统的束缚, 有单纯事奉的心, 我们加入了卫理公会. 解决了心中困惑已久的问题, 孩子们找到了他们属灵的家, 让他们有归属感的团契; 而我们也有自己可以事奉的岗位(儿童事工), 加上有系统的查经, 很感恩.

在很短的时间内(约三个星期)就筹划出三天两夜的儿童营, 看到神的事工要进行, 是没有任何人或事可以拦阻的. 参加人数比预期的多(预算25位, 但参加者有41位, 其中有80%的孩童是来自非基督教家庭), 所需要的, 无论是导师,组长人手, 食物, 住宿所须, 手工用品, 节目的进行, 在在都看到神的手牵引着. 这些孩童们都很期待着3/1/09的约会.

期待在2009年, 有了一班爱主的弟兄姐妹们的协助, 这里的儿童事工能延续下去, 令更多孩童有机会认识主. 也提醒自己在灵命上要进深. 盼望儿女们趋向更成熟, 更爱主. 在面对这动荡不安的世代,我们却有主的平安在心中, 能经得起考验. 面对经济的萧条, 大家学会节制.

腓立比书3:13-14节电 "... 我只有一件事, 就是忘记背后努力面前的, 向着标干直跑, 要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏."

五十岁生日

亲爱的:
今天是你五十岁生日.感谢神的恩典,陪你走过了人生的一大半.

五十岁,正是你人生最稳重的时候
感情,工作,家庭,思想,事奉,
展现了你的能力

生活中难免有困扰
工作的压力
健康状况欠佳
国家经济的衰退,不景气
孩子们的教育,引导
但 这不都会导致
您 信心动摇
反之
更积极面对前面的日子
向着标杆
因有主在前面引路边
主耶稣是倚靠, 是磐石

祝贺
恩上加恩, 力上加力
如鹰展翅上腾
奔跑不困倦
行走不疲乏

生日蒙恩

生活小见证二则

（一〕信心倍增之夜：

经过一段时日的练习, 学生俱乐部的学生终于能在圣诞之夜(16-12-2007, 7:30pm – 10:30 pm)将平时所学的诗歌一一的呈献在家长的面前.当天晚上出席的人数(包括学生、家长和事奉人员)共有80位。在这一次的活动中，学生们自己经历了上帝是听祷告的神，也是一位掌管宇宙的神。话说在圣诞之夜的前一天（15/12）下午,彩排后,有学生问起: “老师, 若明天下雨,那怎么办?” 因为那一阵子, 差不多每天都下雨，而我们的活动是在户外进行，没有搭帐篷，学生们都非常的担心。那时，我回答说：“你们相信上帝的能力吗？今天回家后，你们每个人都向上帝祷告，求耶稣，明天晚上不要下雨，给我们有一个美好的天气，好吗？”学生们有的是满腹疑惑，有的是满有信心，带着期待的心等待第二天的到来。

十六日下午确是下了一场雨，那是一场恩雨，它洗净了空气，也使当天晚上的天气显得清新，微风息息。学生们亲身经历了祷告的能力，也体验了信实的上帝，爱世人的耶稣。圣诞之夜在一片和谐、欢乐、满足的气氛下进行。当天晚上的节目有：唱诗、短讲、合唱、舞蹈、表情短歌、独唱、数字游戏等。难能可贵的是当晚茶点的所有食物都是学生家长所预备。本中心则预备了圣诞恩物以及其他奖项的礼物（出席奖、学校表现奖、带新人奖等）。这一切说明了上帝是信实的，愿归荣耀给赐恩福的上帝。

（二〕五饼二鱼的家庭聚餐：

今年农历新年前一个月，我们成功预订了家乡附近的度假村公寓，那么新年期间回乡探亲、与家人团聚时就有一个较舒服的环境。既然有地方团聚，我们就决定于年初一晚上召集家人在一起享用火锅。结婚二十几年，我们还没真正的于新年期间招待过家人（因没适合的地方）。回乡前一天，我们稍微准备了火锅的用料，其余的就在附近的超市购买。一直以来，除夕团圆餐就是我们一家与外子的三个哥哥及家庭成员共用（17人）。可是，在年初一晚，出席的除了这17人之外，还加上外子的三个姐姐及家庭成员（共12人），远远的超出我们的预算。因在之前，不但是没有想到姐姐们会出席，甚至哥哥们都不确定会出席。我们的信心已开始动摇了，因为我们想藉着家人都在的情况下播放福音影片，听福音诗歌。突然间，来了这么多人，不单是不能播放影片、诗歌，甚至担心食物不够。我们的信心实在太小了，我们所信的上帝是信实的，他是耶和华以勒，他必供应一切。真没想到，火锅开动了，一锅接一锅的食物熟了，享用了，直到每个人都饱了，食物还有剩。当所有的家人个别回去后，我们一家五口才真正开始用餐。一面用餐一面聊天，那么多人享用这一点的食物，怎么还会有剩呢！这时，老二为佳说：“这就是耶稣所说的五饼二鱼的神迹嘛！” 脑袋如被敲醒，是啊，怎么我们的信心如此迟钝呢？

当家人都回去之后，我们向神献上感恩。可是，又出现一个疑惑，我们所准备的福音影片没有机会播放，那不是很可惜吗？神有他作事的时间和方法，我们却常常是那么的小信。第二天（年初二）中午，我们从度假村公寓退房后，就去外子的大姐家，准备用餐（这是他们的惯例）。在等待上菜的时间里，四哥觉得电视所播放的节目没什么观赏的价值，就问有没有什么可观看的DVD影片。机会来了，外子马上将所带来的福音影片拿出来，问四哥要不要看。他一看影片的名字（赌神之神），马上说好。影片一播放下去，家人都被影片的情节所吸引，欲罢不能，甚至饭桌上的丰富菜肴预备好了，叫他们用餐，他们都不为所动。感谢主，让家人有机会透过福音影片来认识上帝。